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SDGs Art 藝展邁入第六年，今年以「自然正向的行動時代」為主題，特別邀請到 Atelier CHUZI 筑子工作室，藉由現代工藝和傳統技藝的結合的竹編作品〈家的記憶〉，引領觀眾重新思考人與自然之間的關係，將永續理念融入日常生活之中。

中華經濟研究院、頤德國際事業群 CSRone 永續智庫、台灣永續能源研究基金會與國泰金控共同主辦的「2026 國際永續峰會」於 5/6（三）在政大公企中心盛大登場，今年以「自然正向的行動時代」為主題，聚焦全球永續治理從氣候轉向自然的趨勢。

深耕公關產業的頤德國際亦觀察到，永續議題的傳播多侷限於企業人士，與社會大眾的接觸互動不多；且溝通內容多著重於理性的規範與知訊，往往過於生硬。Gita.Art 永續藝術平台由此而生，於 2020 年成立後，透過每年度的 SDGs 藝術展會邀約符合永續精神與意涵的藝術家，以藝術為媒介，將艱澀的數據轉化為永續的感動，融入在我們的日常生活。

而今年的藝術展會，邀請到 Atelier CHUZI 筑子工作室的工藝師楊筑鈞與設計師張博智，向與會嘉賓展示〈家的記憶〉系列作品，探討如何將生活感知的片段，交織成可被感受的藝術形式。

系列作品以臺灣桂竹為材，使用傳統技藝 —— 竹編，讓作品呈現自然旋轉、有機生長的狀態，充滿張力卻不失平衡。雖是以楊筑鈞老師兒時家鄉樹光搖曳的場景為靈感，但在不同的光影、空間時，卻能激發出獨屬於個人的感知體驗，並在心中與環境議題建立起新的、感性的連結；這也和工作室的理念環環相扣：不將工藝視為完成的結果，而是視為一段持續發生的過程 —— 在使用、修補與再理解之中延續。

談及為何會選用竹編形式進行創作，除了竹子本身比起塑膠或金屬，是更低碳且天然的材料外，它其實也是一個充滿實驗性的材料。桂竹做為臺灣本土十分常見的材料，具有高度韌性和輕量化的特徵；透過工作室不斷的探索和演變，從竹肉到竹篾¹（ㄇㄧㄝˋ）的運用，以及改變材料寬度、粗度與重量，每一件作品從起點到終點的交織，都代表了結構變化的無限可能；而竹材隨著時間產生色澤與質地的變化，也體現了作品「循環共生」的特質。

張博智老師也分享：「其實傳統技藝（如竹編），本身就蘊含了永續循環的智慧，比如一個竹編的籃子，其中的零件都是可以被替換和修補的，而這種『精進而非丟棄』的精神，正是現代環保行動可以借鑒的觀點。」

當現代工藝與傳統技藝碰撞，不僅跳脫大眾對於竹編物品僅有功能性的刻板印象，將藝術和感知融入作品，引發大眾對於環保和永續的思考；更讓世代之間重新建立連結，重新讓人思考自己與自然之間的關係，以及關注行動所帶來的解方；永續循環不再只是「數據或口號」，而是一種「生活方式」。

註1：將竹子削成細薄長條、用來編織各種器物的竹片，相較於竹肉更為細薄柔軟。

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隨著 SDGs Art 藝展邁入第六年，今年圍繞「自然正向的行動時代」的核心思維，特別邀請剪紙藝術家吉剪花，透過作品〈流動的時光-春天的聲音〉，以藝術傳達正向積極的生活態度，透過學會「留白」，減少對於生活和環境的非必要消耗。

中華經濟研究院、CSRone 永續智庫、台灣永續能源研究基金會與國泰金控共同主辦的「2026 國際永續峰會」於 5/6（三）在政大公企中心盛大登場，今年以「自然正向的行動時代」為核心主題，聚焦全球永續治理從氣候轉向自然的發展趨勢。

深耕公關產業的頤德國際觀察到，永續議題的傳播多侷限於企業人士，與社會大眾的接觸互動不多；且溝通內容多著重於理性的規範與知訊，往往過於生硬。Gita.Art 永續藝術平台由此而生，於 2020 年成立後，透過每年度的 SDGs 藝術展會邀約符合永續精神與意涵的藝術家，以藝術為媒介，將艱澀的數據轉化為永續的感動，融入在我們的日常生活。

而今年的藝術展會也邀請到剪紙藝術家──吉剪花 周佳儒老師，期望以剪紙藝術表達出土地與日常共存的生活美感，轉譯現代生態關懷。

「最初會開始剪紙創作，其實是在國外遊學時，希望送給同學一個值得回憶的禮物。」創立「吉剪花」品牌的周佳儒老師談及創作的初衷。從創作的出發點，到作品中蘊含的深厚人文元素，都能夠感受到獨屬於「吉剪花」的溫柔和豁達，就如同她所說：「現代人煩惱太多，我希望觀展者能透過我的作品感到放鬆與開心，獲得面對生活的正面態度。」

系列作品〈流動的時光-春天的聲音〉以大屯山與陽明山的春景為靈感，將生長茂盛的動植物、花朵與行星天體，順著河川流動的方向定格在紙張上；時光和水既代表了流動的意象，亦承載了滋養土地和心靈的作用。

系列作品〈流動的時光-春天的聲音〉以大屯山與陽明山的春景為靈感，將生長茂盛的動植物、花朵與行星天體，順著河川流動的方向定格在紙張上；時光和水既代表了流動的意象，亦承載了滋養土地和心靈的作用。

作品參考傳統繪畫「天地人」的構圖，由下而上展現生態循環的生命力，紙張經染色呈現繽紛的黃綠主視覺，精準呈現了春天萬物齊放的勃然生姿；在精妙的裁剪結構下，觀者不僅能停下紛忙的腳步，從中獲得平靜，也能在心中與土地建立起感性的連結。

剪紙是一門需要衡量「捨去」和「留下」的藝術形式，過程中的每一刀，都是在進行「減法」；留下的空白正是為了讓作品、甚至整個生態系統能夠呼吸。周佳儒老師提出一個深刻的觀點：「剪紙中的捨去，目的是讓光投進來，完整一幅作品。」這種哲學與永續議題中「減少非必要消耗」的行動不謀而合；這不僅反映在藝術創作上，也體現於藝術實踐中，吉剪花透過收集廢紙重新製作成紙漿或進行拼貼，讓資源回歸原始狀態再次循環，體現了傳統工藝與環境共生的特質。

現如今步調緊湊的時代，吉剪花邀請觀賞者用不一樣的眼光看待世界，放慢腳步感知自身與自然、環境的脈動；利用剪紙藝術的視角，將「減法哲學」運用在消費習慣、日常生活中，接受空白、感受呼吸。

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旅遊是人們增長見聞與療癒身心的重要活動，而旅遊產業也可以成為實現生物多樣性、遺產保護、針對性的氣候行動以及實現永續發展目標的有效工具。疫情過後，全球旅遊市場經濟規模持續擴大，根據Statista全球旅遊業分析指出，2023年旅遊業為全球經濟貢獻約9.9兆美元，佔全球GDP總量的9.1%。而WTTC(World Travel & Tourism Council)則揭示2023年旅遊業佔全球碳排放量的6.5%，可喜的是低於2019年全球旅遊高峰期的7.8%碳排量，看得見旅遊業邁向永續的潛力。

世界經濟論壇(WEF, World Economic Forum)的數據顯示，從1980年至2019年近40年間，國際遊客人數從2億增加到近16億，2024年全球許多旅遊地區的旅客人數已高於疫情之前。為防止過度擁擠、管理不善造成居民不滿，以及自然與文化資源退化枯竭、地方經濟的衝擊等損害旅遊產業的發展，WEF以與聯合國永續發展目標 (SDGs) 相契合的前題下，就環境責任、社會公平與文化完整性、經濟韌性等面向，在2022年為旅遊業發表了永續目的地十大原則白皮書(Ten Principles for Sustainable Destinations: Charting a new path forward for travel and tourism)，藉以促使企業、政府和旅客採取一致的行動。周到且包容的目的地管理可以塑造旅遊業的永續未來，是旅遊業永續發展的核心；這不僅是目的地的責任，也是支持旅遊體驗的利害關係人價值鏈的責任。此份永續目的地十大原則白皮書的十大原則包括：

1. 科學認證和監測，系統性地將永續性、彈性目標和衡量標準融入核心商業模式；
2. 培養勞動力，著重培養和留任人才，以提供高品質、高效率的服務；
3. 優先考慮社區，規劃包容、透明的旅遊目的地管理流程，以確保居民和當地或原住民社區的福祉；
4. 旅客的溝通與議合，根據旅遊目的地承載能力，對遊客進行充分溝通與管理，使遊客能夠做出永續的選擇和行動；
5. 保護遺產，確保其歷史、文化和自然遺產得到保護；
6. 保護自然，確保旅遊商業模式，支持並重新投資於自然和生物多樣性保護，而不是侵蝕它；
7. 負責任的生產和消費，設計並實施促進所有利害關係人負責任的消費和生產，並建立機制，推動旅遊業循環經濟的發展；
8. 校準基礎設施，以維護自然和文化旅遊資產，及透過軟體基礎設施，確保資產生命週期內的經濟效益和可負擔性；
9. 有效治理，包容性治理和有效監管，是引導支持且激勵旅遊業參與者和使用者，得以實施促進永續發展的商業實踐和行為之關鍵因素；
10. 增強韌性，以應對不可避免的短期衝擊以及長期的健康、政治和環境壓力，包括流行病、衝突、極端天氣事件和氣候變遷。

永續當道，旅遊也要趕上潮流，旅行者可參考上述十大原則，將永續的意識加入行程中。

前往永續旅遊範例目的地體驗

本文也分享幾個將永續旅遊付諸實踐之目的地案例，做為旅遊借鏡及選項參考。這些地方雖然地理和文化背景各異，卻體現永續目的地十大原則白皮書中許多原則，例如社區參與、環境保護、技術整合和透明的績效評估。

1. 斯洛維尼亞：最早在國家層面開發永續發展工具和認證計劃的國家之一，這個中歐小國已成為永續旅遊的典範。2016年，其首都盧布爾雅那被歐盟評為歐洲最環保的城市，歸功於其公共交通、行人和自行車基礎設施，以及保護綠地和節約廢水的承諾。斯洛維尼亞擁有各種自然景點、文化遺產和美食，無論是生態認證的住宿，或是以社區為基礎的景點，皆體現了其致力於保護景觀和文化特色的努力，同時確保經濟效益在當地循環利用的承諾。
2. 冰島：將永續發展視為旅遊業發展重點的歐洲國家，擁有令人驚歎的自然奇觀，如間歇泉、火山、冰川、瀑布和溫泉。因高度使用再生能源，冰島已成為世界上最碳中和的國家之一，同時實施保護生態系統的許多措施，例如限制進入某些區域、向遊客收取費用和教育遊客負責任的行為。總之，冰島充分利用豐富的自然資源，結合科學技術和數據驅動的監控，來管理客流量和環境影響。
3. 不丹：在不丹旅遊沒有「自由行」選項，所有簽證均必須透過不丹旅遊局 (TCB) 註冊的 tour operator代辦，以其「高價值、低影響」的旅遊政策而聞名，嚴格控制遊客數量，並徵收每日關稅，用於資助當地基礎設施建設、保護項目和社會項目。這種嚴格的管控不僅保護了脆弱的生態系統和文化遺產，也促進了當地社區的共同繁榮。
4. 哥斯大黎加：其永續旅遊認證標準已獲得全球永續旅遊委員會(Global Sustainable Tourism Council)的認可，專注於生態旅遊、社區旅遊和保護工作，是生態旅遊的領導者，其國家公園、雨林和沿海保護區的管理都著眼於在地福祉。哥斯大黎加有98%的電力來自可再生能源，旅遊業使用清潔電網，因此飯店脫碳更加容易。該國致力捍衛超過25%的土地作為國家公園和保護區，是地球上生物多樣性最豐富的地方之一，已知大約有五十萬種物種生活在那裡，相當於地球上估計物種的5%左右。
5. 紐西蘭：紐西蘭旅遊業協會(TIA, Tourism Industry Association)自願性發起與管理紐西蘭旅遊業永續發展承諾(TSC, New Zealand Tourism Sustainability Commitment) ，從經濟、觀光、接待社區、環境四個面向發起12項承諾，並提倡當地社區參與、負責任的遊客行為，以及透明的永續發展報告。例如遊客可以尊重環境的方式，在毛利導遊帶領下，步行在保護公園中(Whirinaki Te Pua-a-Tāne)，瞭解毛利人與土地的聯繫方式。
6. 關島：關島是馬里亞納群島鏈中最大和最南端的島嶼，擁有獨特而複雜的文化歷史，其永續旅遊方針是建立在保護脆弱的生態系統、保存查莫羅文化(Chamoru culture)遺產和確保經濟韌性的基礎上。該地區結合海洋保護區的法律保障、珊瑚礁監測和修復、永續旅遊教育與社區參與，確保島嶼的海洋生態系統及查莫羅文化。在關島從事海洋活動時，一定要使用對珊瑚礁安全的防曬霜，並且進行負責任的浮潛和潛水行為；參與查莫羅旅遊故事敘述活動，食用當地食材和傳統的烹飪方法，深入體驗從農場到餐桌的查莫羅文化。

選擇綠色旅遊產品

選擇綠色旅遊產品的第一步，就從機加酒開始。想要實踐永續旅遊就得先了解永續旅遊主要的碳排來源，眾所週知，旅遊行程中碳排佔最大宗的就是交通運輸，尤其是飛機；此外，住宿的安排也相當重要，不只是電力消耗，各項設施、餐飲與備品都有可能產生碳足跡。而美食與購物也是旅遊中不可獲缺的體驗，其中也隱藏了許多容易被忽略的碳排。

如果是參加旅行團，可以選擇獲有綠色認證、致力於環保與社會責任的旅遊服務業者；若是規劃自由行，當目的地確認之後，最重要的就航班、住宿與當地的交通。首先，就是選擇有明確永續目標與承諾的航空公司，根據atmosfair Airline Index對全球200家最大的航空公司的碳效率比較，表現最好的航空公司人均碳排放率約為一公里80克二氧化碳，效率較低者可能超過150克。其次，評估飛機機齡與效率，新型的飛機往往更省油，可以進一步了解哪些航空公司正在投資新機隊或持續更新飛機，航空公司的機隊機齡最好平均少於10年，有助於達成減排承諾。

選擇住宿飯店前，了解其永續發展的目標與策略也是永續旅遊的一環。根據一項調查報告顯示，全球20,000家受訪酒店中，超過90%的酒店制定了減少溫室氣體排放的計劃；然而，其中只有6.1%的受訪酒店使用可再生能源來滿足其電力、供暖和空調等能源需求。雖然這個目標與行動間的衝突，主要來自於舊有建築與系統不易與再生能源系統融合，但業者仍應持續努力，例如不提供一次性瓶裝水，而是以水壺及取水站提供純凈水，取消一次性塑膠洗漱用品，以可再填充的瓶子或可回收的包裝代替，致力減少一次性塑膠的使用。另外，在淋浴噴頭和水龍頭上安裝節水裝置，也可以顯著節省用水。

落實永續消費與行為意識

落實永續旅遊意識是負責任旅遊的基礎，包括減輕行李的重量，服裝以多功能、簡約好混搭為主，只攜帶多用途或多功能必須品，不僅可以節省額外的行李費，還能減少運輸途中的油耗，降低碳足跡。使用可重複性使用的容器分裝洗漱、保養用品與維他命，隨身攜帶餐具與水壺，避免使用一次性塑膠製品或清潔用品。

改變出國大量採購的習慣，儘可能只選購當地製造且符合道德規範的紀念品，而不是進口的批量生產商品；若有意購買免稅商品，可以在出發前提早到機場免稅店購買，於回程時取件。

目的地交通則是選擇低排碳來安排出行方式，比起飛機或租車，選擇火車、公車或其他大眾運輸工具可以顯著降低旅客的碳足跡。

深度旅遊 支持在地產業與生態保育計劃

深度旅遊的好處不僅限於環境的參訪，它還可以顯著提升旅遊的體驗。規劃旅遊行程時，即可事先了解當地的環境、人文與飲食特色，以最節省交通動線的方式規劃旅遊路線。步行或自行車的慢遊，最可以深度探索當地的景色與人文風貌，尤其是步行可以讓旅客走入人群，沉浸在當地文化中，甚至透過與當地居民的交流，學習他們的生活智慧。

行程設計要靈活且保留彈性，最好為每個目的地預留充足的時間，永續旅遊的行程通常注重品質而非數量。在每個目的地停留更多時間，充分體驗當地文化、自然風光和社區活動。在地特色餐飲也是永續旅遊的一大樂趣，筆者在旅遊中，特別喜歡找當地具特色又乾淨的小餐廳用餐，常常遇到以當天食材為主的餐食，通常這類的餐點都是用使用在地食材與烹調手法製作，往往會有意外的驚喜，即便語言不通，對美食品嚐的滿足與讚美，就是對店家最好的回饋。

如果遇上旅遊目的地特別推動的文化或生態保育活動，可以主動參與，不僅可體驗到當地的特色文化，還可以對生態保育或促進社區參與及永續成長有所貢獻。

台灣已於2020年發表「Tourism 2030觀光政策白皮書」，正式把觀光業寫進國家2050淨零轉型計劃中，讓旅遊成為減碳、經濟發展與文化傳承的新引擎，並同步推動相關法規。2030年量化目標包括觀光業碳排比2016年減少18%，低碳交通工具佔旅次50%，2025年旅宿全面淘汰一次性備品，並陸續推動碳盤查與永續掲露；至少5處國家級景區與20 %旅宿通過全球永續旅遊委員會(GSTC, Global Sustainable Tourism Council)目的地準則或同級國際認證；全面對標 SDGs，納入國家自願檢視(VNRs, Voluntary National Reviews)，迎頭趕上國際永續旅遊的發展趨勢。

負責任的旅遊是永續旅遊很重要的觀念，無論國內外旅遊，皆可從落實減少碳足跡，或是遺產與自然生態的保育，支持當地企業與社區主導的旅遊或保護計劃活動等，將旅遊的經濟效益直接惠及旅遊目的地，讓永續旅行留下積極而持久的影響。

作者：頤德國際事業群 ESGCom 資深顧問 鍾筱敏

核稿：繆葶

在全球氣候危機與資源枯竭的壓力下，藝術產業不僅是美的傳遞角色，更是永續理念的重要倡議者甚或是行動者──從創作實踐到展覽策劃、從材料選擇到國際運輸，每一個藝術創作者所採取的行動，都將對整體永續環境產生不一樣的衝擊。在這樣的趨勢下，也能看見企業選擇透過以藝術作為媒介來推動永續，從內向外建構企業文化及員工素養，建構更具韌性及彈性的企業文化。本文專訪畫廊協會綠色使命辦公室執行長石隆盛與上銀科技總經理蔡惠卿，分別從兩個面向分享美學與環境責任間的平衡，以及企業如何以藝術為媒介建構內部永續文化。

永續藝術與藝術永續雙軌策略

藝術與永續間的關聯性近年受到關注，「藝術」本身的不同面向特性，也為產業帶來不同行動方向。畫廊協會綠色使命辦公室負責人石隆盛，近年投身於推廣藝術產業的永續行動，在訪談的開頭先定義了永續藝術（Sustainable Art）與藝術永續（Art Sustainability）的差異性──永續藝術是一種「創作理念」，關注創作本身的環境影響，強調低碳創作、再生材料使用與環境議題的反思；而藝術永續則聚焦於藝術產業本身的永續性，包括產業的營運、機構發展與觀眾參與，石隆盛也在訪談中強調，這兩者將會相輔相成，成為藝術機構面對未來的並進策略。

石隆盛進一步以國際知名藝術展覽──威尼斯雙年展（La Biennale di Venezia）為例，分享展覽自 2022 年起所有展出活動透過碳抵換專案達到碳中和，以及展覽票卷及文宣的無紙化；現正進行的建築展中，也推出「循環經濟宣言」（A Circular Economy Manifesto），呼籲 2025 年建築雙年展的參與者從根本上思考永續的設計，並提出 7 個循環設計的原則，邀請參展創作者及設計師一同實踐永續，此案例就完整展現永續藝術及藝術永續間的整合實踐。

藝術－不變的批判價值 以策展開創永續新思維

石隆盛強調批判性仍是藝術存在的關鍵價值，故若能同時掌握永續的策展思維，並攜手跨領域專家，藝術行動便能夠開展不一樣的價值。若以循環視角來解讀藝術作品《太陽與海（碼頭）》（Sun & Sea (Marina)），其透過歌劇及即興表演，讓觀眾邊看邊參與其中，更探索人類與環境之間的關係、身份認同和社會問題；而表演後演出所用的 34 噸白沙，都再回收分送至學校與園藝場域使用，體現藝術生產也能走向資源循環的案例。另外像是，台灣藝術家康木祥更將 101 大樓廢棄鋼纜轉化為雕塑作品，賦予工業廢料新生。

若以策展視角，石隆盛也分享了藝術家凱蒂·帕特森（Katie Paterson）的「未來圖書館」（Future Library）計畫，計畫自 2014 起每年邀請一位作家創作一篇未公開的作品，並將其封存，直到 2114 年首次出版，專案同時將種植森林，並預計在 100 年後用於印製這些作品。「未來圖書館」不僅是一項藝術計畫，更是透過種植森林、封存文稿等行動讓公眾思考，如何為未來世代留下文化與環境的遺產。

談及台灣藝術家如何回應永續議題，石隆盛分享台灣藝術家對於在地文化、原住民議題與環境永續的關注視角案例。像是 2022 年的Mattauw大地藝術季，總策展人龔卓軍就以「曾文溪的一千個名字」為題出發，透過深入曾文溪流域的土地故事，來回應溪水流域公民共同面對的環境變動與挑戰，並借力計劃驅動居民的對話及行動力。另外，藝術家吳瑪俐也透過「樹梅坑溪環境藝術行動」計畫，連結在地聚落，以劇場、教育、居民活動等方式，喚起樹梅坑溪的記憶及溪流故事。不同形式的藝術表現，彰顯台灣在地藝術家及策展人，藉由多元敘述方式將氣候變遷議題、人和故事進行連結。

幾個案例看下來，具備永續思維的藝術行動可以產生共鳴、驅動公眾參與，藝術行動執行的同時，也能啟動地方聚落的共識對話，就更能建構具備韌性的運作系統來因應未來的氣候風險。石隆盛在訪談最後分享，畫廊協會綠色使命辦公室作為推動台灣藝術產業邁向永續的重要角色，期待透過持續宣傳以及推動「藝術交易之碳匯管理」，來真正落實策展和產業的永續性。

以藝術驅動的企業永續實踐

麥肯錫（McKinsey）在研究中指出，企業的創意能力與營收成長之間存在顯著的正向關聯，同時也強調創新思維在客戶服務流程、跨領域協作中的關鍵角色。為培育這樣的企業文化，越來越多國際企業將藝術視為實踐永續目標的重要策略之一，廣泛應用於員工培力、組織文化建立與內部轉型等層面。

Google 的「藝術家駐村計畫」（Artist in Residence, AIR），邀請藝術家進駐 Google 各地辦公室，創作公共藝術、舉辦工作坊與員工互動，計畫不僅改寫了辦公空間文化，也激發員工的創新及藝術視野。而聯合利華的「Unilever Foundry」則是透過「媒合平台」與新創單位合作永續解決方案，這不僅加速了聯華新創解方的開發，許多新創團隊也帶入藝術設計思維，強化跨部門溝通及建立起有共創氛圍的團隊。

以藝術為媒介 培力具備韌性的員工

本文特別專訪上銀科技總經理蔡惠卿，分享企業選擇以藝術作為永續實踐媒介的初衷與行動觀察。上銀科技主要生產線性滑軌、滾珠螺桿、單軸機器人及工業機器人等精密零組件產品，蔡惠卿指出：「我們之所以以藝術為媒介推動永續，是因為我深刻體會到，唯有奠基於深厚的文化底蘊，企業與產品才能持續創新、並為客戶帶來獨特價值。」

在她的帶領下，上銀科技啟動多項突破性的跨界合作專案，從參與大型藝術裝置，到與藝術團隊合辦音樂會，讓自家產品在各種藝術場域中嶄露頭角。更難能可貴的是，上銀科技的工程師開始與音樂家、舞蹈家、藝術家，甚至咖啡師展開對話——來自不同領域、語境迥異的專家，在藝術中產生奇妙而美好的連結，也催生出意想不到的合作成果。

「同仁們的創意靈活度明顯提升，問題解決與團隊協作能力也出現突破性的成長。」蔡惠卿進一步分享，上銀產品原本就具備細膩移動、精準節奏與高效變動的技術特性，當這些特性透過藝術形式被放大呈現，反而更能彰顯上銀的核心競爭力。「藝術合作不只讓同仁重新認識自我價值，也幫助團隊突破對產品的既定想像，進一步培養創新力與韌性，凝聚出更強的企業共識。」

在藝術與永續之間 建構未來的行動力

藝術不僅關乎美學和體驗，更是回應時代挑戰的重要方式。無論是藝術家從創作端回應氣候變遷與在地文化流失，或是企業從組織內部透過藝術培力和文化轉型，藝術正以其獨特的方式介入，啟動新的公共對話與企業轉型動能。

本篇透過石隆盛老師與蔡惠卿總經理的分享，看見藝術如何在不同場域中發揮驅動力——從策展轉型到團隊文化，藝術成為實踐永續的一項策略。當創作者與企業在各自的場域中積極思考並實踐永續時，我們也看見藝術有能力重新定義價值、激發創意、連結人群，並共同建構一個更具韌性與想像力的永續解方。

核稿：繆葶

第六屆台北當代藝術博覽會將於 2025年5月9日至 11日在台北南港展覽館舉辦，今年展會規劃三大展區，從國際指標畫廊、當代大師作品，到新銳藝術家的實驗創作，一次網羅不同世代的精彩作品。本文特別整理今年必看的10大作品，以及三件必做精彩體驗，提供當代藝術新手，逛展絕佳指南！

抽象表現主義大師塞‧湯伯利（Cy Twombly）的天價作品《Muses》 

「當代網域」展區雲集全球知名畫廊與台灣指標藝廊，帶來橫跨東西方的藝術經典與當代代表作，其中由首次來台灣的德國畫廊Karsten Greve帶來的美國藝術家塞‧湯伯利（Cy Twombly）於1963年創作的《Muses》，屬不容錯過的焦點作品之一。作品融合多重媒材，以自由筆觸與詩意書寫展現藝術家獨特的抽象風格，《Muses》靈感來自希臘神話的靈感女神，畫面如同詩句般斷裂卻富含情感，充滿直覺性與精神性的強烈張力。據台北當代聯合總監岳鴻飛訪談中分享，這件作品的估價可以到新台幣三億左右，是值得一看的大師級作品！ 

1.雕塑界女王路易絲．布爾喬亞（Louise Bourgeois）經典雕塑再現 

另一件來自Karsten Greve畫廊的重要作品，是女性主義雕塑先驅露易絲・布爾喬亞於1947至1949年間創作、2001年翻鑄的青銅雕塑《Woman with a Secret》。作品高近160公分，以細長的人形姿態詮釋女性身體與內在情緒的作品，延續藝術家對家人、創傷、記憶與性別議題的關注。這件作品有很高的收藏價值，市場估價可達新台幣1億元，首次在台公開展出，絕對是本屆展會的亮點之一。 

2.把街頭塗鴉帶到畫布上的美國藝術家肯尼·沙夫(Kenny Scharf)的《CHAIN GANG》

 巴黎知名畫廊阿爾敏・萊希（Almine Rech）首次參與台北當代，帶來多件作品，其中一件就是《CHAIN GANG》（2022）是美國藝術家肯尼·沙夫(Kenny Scharf)近期創作之一，作品用非常特別的噴漆塗鴉呈現，應用鮮明的霓虹色調與誇張卡通樣貌突顯其標誌性，讓觀眾一窺潮流與藝術結合的當代表現力。

3.美國普普藝術家 湯姆．韋塞爾曼（Tom Wesselmann）代表作來台

一樣由阿爾敏・萊希（Almine Rech）畫廊帶來美國普普藝術大師湯姆．韋塞爾曼（Tom Wesselmann）於1967至1975年間創作的珍貴紙上習作《Study for Great American Nude #95》，這件作品是作者《偉大美國裸體》（Great American Nude）系列的習作之一，作品以鮮明、衝突的視覺描繪女性身體輪廓，雖尺寸不大，卻充分展現藝術家簡化構圖與大膽表現的風格，亦可視為作者對藝術史上裸女主題的當代回應及詮釋。 

4.美國雕塑家托尼・麥特里（Tony Matelli）精彩的個展 

來自北京馬刺畫廊的托尼・麥特里（Tony Matelli）以其超現實風格與戲謔感知挑戰觀眾視覺極限。本屆展出作者兩件精彩作品：《Foot (Orange)》（2021）以斷足為主題，結合石膏與柳橙，展現真實感與荒謬感並存；《Head, Hotdog and Bread》（2020）則呈現一顆人頭與熱狗及麵包的場景，作者透過水果、食物等易腐物與雕像搭配，藉此突顯時間流動與永恆凝結間的張力。 

5.空間中的感知挑戰──安尼施·卡普爾（Anish Kapoor）《Dark Lime to Lime Gold Light》 

英國當代雕塑家安尼施·卡普爾（Anish Kapoor） 最新作品《Dark Lime to Lime Gold Light》（2024）由義大利常青畫廊（Galleria Continua）展出，以拋光不鏽鋼與漆料打造出如鏡面般的光學曲面，作品表面呈現不同的光澤變化，隨觀眾視角移動而產生空間扭曲與視覺錯覺，帶來獨特的觀看體驗。作者一向以大型公共藝術與極簡空間感知裝置聞名，此次作品值得觀眾前往參與及欣賞。 

6.美國影像裝置藝術家托尼·奧斯勒（Tony Oursler）新作品《Eu/An》

由東京澡堂畫廊（SCAI THE BATHHOUSE） 展出的《Eu/An》（2024），是美國影像裝置藝術家托尼·奧斯勒（Tony Oursler） 的新創作。作品是一幅晶體結構形式的彩色鏡面與數位螢幕，營造出介於現實與虛構、科技與情緒之間的情境。《Eu/An》延續藝術家對數位科技、科幻與裝置間的應用，鏡面表面同時讓觀眾映照自身成為作品的一部分。

7.以傳統工藝創造藝術詮釋──鄭多惠（Jeong Da-Hye）《Weaving Time II》

在「藝韻匠心」展區聚焦結合材質、技藝的精彩作品，香港Soluna Fine Art 展出的《Weaving Time II》（2023）由韓國藝術家鄭多惠（Jeong Da-Hye）創作，作品看似提籃卻輕如蟬羽，藝術家運用韓國傳統馬毛編織技藝創作，以當代藝術視角重新詮釋傳統的精湛技藝。 

8.以繪畫呈現原住民編織之美──Kieren Karritpul《Blue Fish Trap》

 來自澳洲的原住民藝術家 Kieren Karritpul，透過《Blue Fish Trap》（2022）展現對傳統文化與自然環境的深厚連結。這件畫作於專注新銳藝術家的「新生維度」展出，由雪梨的科馬畫廊（COMA）帶來這件作品，藝術家以交錯縫線抽象線條，營造出強烈節奏感與文化象徵性，更展現出深刻的土地連結。 

9.張徐展藝術家的《白蟻餵食秀》錯過金馬來台北當代看 

今年另外一個亮點展區「斷電」為第二屆「台灣藝術家特展」，由文化部共同主辦，邀請三位橫跨新媒體、動畫與裝置創作的藝術家參展。動畫藝術家張徐展首次以實拍結合動畫，《白蟻餵食秀》作品構築出一場荒謬卻引人深思的動物世界「餵食秀」，以白蟻作為象徵，隱喻人類汙染環境並改變白蟻的飲食習慣，因而開始大吃電纜的寓言故事，動畫中由人所扮演的電纜，被白蟻大塊朵頤，以荒謬的方式反思人類與生態間的關係。 

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除了逛展3件台北當代必做體驗 

參加「思想串流論壇」，與藝術對話 

博覽會期間舉辦的「思想串流論壇」（Ideas Forum）將以「緣線交織」為主題，邀請來自國內外的重量級策展人與藝術家展開深度對談。現在就報名參加，一睹海內外知名策展人的精采對話，讓看展體驗更具啟發性。 

品嚐限定美食與調酒，讓味蕾也沉浸藝術氛圍 

今年展會首度集結三大品牌打造專屬餐飲空間，由寒舍艾美冠軍調酒師打造的 Le Meridien Taipei/TIPSY Sparrow Bar，帶來創意雞尾酒體驗；主打台式米食的「心潮飯店」的進駐也觀眾可以一嚐靈感入菜的創意料理；而Koshi Café 也將於會場帶來「當代限定 KOSHI 可樂」的聯名飲品，值得逛展民眾造訪品嚐，讓味蕾也沉浸藝術氛圍。 

選購聯名商品與風格選物，收藏屬於你的藝術日常 

逛展之餘，別忘了走進 Koshi Café 選物區，現場推出多款與台北當代聯名的限量商品，另外CASETiFY今年首度成為台北當代的官方夥伴，讓隨身的手機殼也能傳達藝術品味轉身為時尚配件，讓藝術以全新形式走入日常，從藝術靈感延伸到日常生活，讓美感不只留在展場。 

藝術與設計間 環境與永續的辯證

藝術與永續，在永續風潮興起的近幾年間逐漸被納入討論範疇，儘管「永續藝術」一詞近期才發展成型，但在此之前，許多創作者、藝術家就已經實踐了相應的價值。實際上，藝術作為一種反映人類情感的媒介與行為，早在 19 世紀時就已開始轉向永續──當時部分藝術家為展現對工業化的抵制，將繪畫重點轉移到自然環境，就可以說是我們認知上西方藝術界向永續轉變的開始，這些藝術家引入了一種思維方式的新轉變，在作品中更加尊重和美化自然環境。而自 1950 年代開始，藝術家們不再以自然作為唯一主題，而是將其視為實際材料，人們越來越意識到氣候變遷的重要性，也促使藝術家開始在他們的創作中傳達、強調永續相關主題，並試圖通過作品引起社會注意。到了1960 與 1970 年代，更多藝術家挑戰傳統的畫廊模式，創作專屬某地並使用地球和環境作為媒介的作品，這些作品也被稱為大地藝術（Land Art），作品也可說是永續性藝術（Sustaiable Art）一詞的起源與初始。

到了現代，因為傳達媒介的多樣化，永續藝術也有了多種定義與展現。藝文界除了透過藝術作品傳達情緒、引起思辯的本質來引導觀賞者思考，更有許多先鋒組織正透過倡議要求藝文界產生改變。例如美國百老匯聯盟旗下的百老匯綠色聯盟（Broadway Green Alliance），2008 年時就已經推出大量計畫，致力讓百老匯的音樂劇產業變得更加環保永續，包含每年在時代廣場舉辦的電子垃圾收集活動，還有確保永續概念納入百老匯演出的每個環節的「綠色隊長計畫（Green Captain Programs）」，邀約對劇院相關永續有興趣的人們成為倡議者。著名的英國非營利組織茱莉的自行車（Julie’s Bicycle）則長期倡議藝文產業減碳活動，也與英國藝術協會合作，為歌劇團、美術館與博物館等組織提供研究與檢測碳足跡的工具，致力以科學與專業促使藝術和文化成為應對氣候、自然和正義危機的一份子。人們持續反思藝術文化在永續當中所扮演的位置，並透過探索、提出更多對永續的疑問；而過往肩負公共教育責任的藝文場所，則擔任起觸發民眾反思的積極角色，讓作品不再只是被凝視，而是創新想法的揭示者。

視覺作品與社群 衝擊思維帶來思考

提到藝術作品或展覽，對許多民眾來說或許仍有距離感，甚至是陌生的；但其實視覺作品、影音畫面，也是藝術的一種形式。特別是在現代科技的發展下，網路媒體與社群的普遍性，則讓影音成為更能迅速引起反響的媒介，也讓部分能引人注目的作品成為流量之選。例如最早將北極熊與環保意象連結，就是源自一系列攝影師的社群作品── 2015 年時，德國野生動物攝影師 Kerstin Langenberger 於臉書發布在斯瓦爾巴群島（Svalbard）拍攝的北極熊照片，並猜測其飢餓瘦弱的模樣是因為氣候變遷讓海冰減少，導致北極熊難以獲得充足獵物；同時，有更多不同攝影者的類似照片在網路流傳，2017 年國家地理（National Geographic）攝影師的紀錄《Starving Polar Bear》更是在全球廣泛引起關注迴響。

另一個點燃全球對環境重視的案例，即為 2015 年海龜因塑膠吸管堵塞鼻孔而痛苦掙扎的影片，這起風潮促使全球超過 15 個國家頒布一次性塑膠製品的禁令，且根據非盈利組織海洋保護協會（Ocean Conservancy）2023 年的報告，海灘清理中發現塑膠吸管的頻率也從 2019 年第三大最常見的收集物品降至第 10 位。這些媒體傳播揭露的現實，與直至今日我們提到永續環保時仍能下意識想起北極熊、海龜的深遠影響，都證明了當代社會下，視覺作品將更能喚起同理心，並提高個人與自然世界之間的聯繫感與瞭解的力量。

更多人也正透過攝影作品與展覽，試圖引發社會對不同面向永續議題的思考。像是在 2024 年鳥類攝影獎中獲得環保類頭獎的作品《When Worlds Collide》，紀錄了遭到城市建築「窗殺」的鳥類，超過4,000隻鳥兒的遺體被排成一個個巨大同心圓，如此震撼的畫面，期待引起更多對城市建築反光對動物們帶來致命影響的注意。

除影視外， 2019 年藝術家克勞斯李特曼（Klaus Littmann）就曾於奧地利的韋爾特湖球場足球場（Wörthersee Stadion）內，打造大型的森林裝置藝術《For Forest》，移植將近300 棵樹到足球場上，創造出中歐原生森林的印象，以此提醒人們也許有一天，大自然將只能像這樣出現在類似博物館的空間內，成為展品供人觀賞，而這奇異的主題也在社群媒體上引起打卡的風潮。

在台灣，除了齊柏林導演著名的《看見台灣》系列電影帶領更多人關注，揭發台灣面臨的自然環境污染與舞弊事件；還有顏蘭權導演在暨《無米樂》後，歷時八年，再次於去年發布紀錄片《種土》，描繪因長年使用化肥與農藥而漸漸成為「死土」的土壤，運用影像喚起大眾對土壤健康議題關注；以及近 40 年來都為環境議題耕耘奔波的柯金源，累積出 20 多萬張環境紀錄圖像與紀錄片、書籍等，紀錄台灣的自然變遷，促使更多人投入不同層面的環境保護，至今仍服務於公共電視台。另外，台灣的新銳藝術家張徐展，也以定格動畫敘述氣候變遷所導致的生態環境變化，白蟻的飲食習慣改變並轉而食用人造電纜的故事，作品於鹿特丹影展首映，並將於今年台北當代的「斷電」展區展出。這些影視、藝術創作者，透過現代藝術媒介與多元媒體傳播方式，引起更多群眾對環境的關注，也啟發更多的批判性地思考，來想像自身在保護環境中的角色與力量。另一方面，這也在網絡世代中形成不同於傳統政治與新聞媒體的新興能量，讓各種活動與討論能有機會擴大傳播範圍，讓藝術、知識不再如此難以企及。

理念與實際的距離 以設計拉近建構全新日常

然而在現實層面來看，就算各種照片、影片與展覽掀起迴響，真實數據仍令人沮喪。不僅全球平均氣溫持續上升，根據 OECD 的報告全球塑膠的使用與生產量早已在 2020 年達到了 4.35 億噸，預計會持續以更快的速度增加。藝術創作或許可以帶來反思、挑起爭論，甚至是簡化複雜的概念，並讓更廣泛的觀眾接受且迅速傳播，但很多時候生活中對於藝術所傳遞理念的實踐仍難以企及。如何讓藝術中傳達的永續想法、甚至是美感得以進入生活，我們能利用的或許是一直在使用和藝術之間找尋共通語言的「設計」的力量。而怎麼將對世人的詰問轉化為對生活有價值的實體呈現，使永續價值組成日常的每個角落，則是現下許多設計不斷應用與發展新材料，甚至轉化舊有生產流程的原因之一。

生活中的食衣住行，除了近年討論熱烈的綠建築與建材、快時尚服飾業等問題外，從食品、音樂到娛樂都可能涉及碳排放與污染。那些過往被視為無煙囪產業的領域，經常忽視了現代計算碳排放時提及的「範疇三」。在受到各項倡議以及社會期待的影響下，不少創作者與藝人都開始在設計發行作品中更關注永續性。像是著名英國樂團 Coldplay 除了在演唱會各方面推動減碳，如重複回收使用 100% 可堆肥的植物材料腕帶，首創發行以寶特瓶回收製成的環保黑膠唱片（Eco Record）和環保CD（Eco CD），預計碳排放量會比傳統製作分別減少 85% 和 78% ，更與非營利環保組織 The Ocean Cleanup 合作，其黑膠唱片的再生材料，是使用於瓜地馬拉的拉斯瓦卡斯河（Rio Las Vacas）中攔截的塑膠。而在亞洲，廣受全球歡迎的韓流 K-pop 風潮，用來增加專輯買氣的小卡文化，一直以來也因為造成龐大的塑膠汙染飽受詬病。而由粉絲自發創立的公民團體 KPOP 4 PLANET，自 2021 年起持續向韓國娛樂界大型公司提起倡議與公開信韓、要求改變，終於在去年有些微改善──BTS 的所屬公司 HYBE 即宣布，未來旗下藝人推出的數位專輯將採更永續的設計，其外殼、內容物都改用可回收材質或紙質，封膜則使用可生物降解材料，相片卡也將使用水溶性塗層，以此讓回收更加簡單。

而食品企業之首的雀巢集團，早在 2021 年就開始將旗下少量品牌推入全新設計的可回收紙包裝中，也同步研發增強單一材質的包裝設計。服飾品牌 Uniqlo 開發機器回收羽絨製成全新產品，老牌文具品牌 Uni 推出以 100% 海洋塑膠垃圾與隱形眼鏡空盒回收再生且美觀的圓珠筆產品，這都是創新設計帶來的改變。

除此之外，新興公司像來自墨西哥的 Desserto 就研發了獲有機認證的仙人掌皮革，並與巴黎世家、adidas 甚至 BMW 等公司達成合作。來自義大利的 Krill Design 則運用地理優勢，在佔全球 3% 柑橘生產的西西里島收集食品工廠的廢棄柳橙皮，再透過 3D 列印，製成美觀實用的檯燈與家用品，還可以透過工業堆肥回收，讓美學更友善，成為每個人觸手可及的部分。而在台灣，將藝術涵蓋進入生活中最好的例子之一，無疑是國立歷史博物館與點睛設計合作，在今年初推出用整修後退役的舊建材開發的文創商品──商品將大理石板、屋瓦廢料為媒材，以常玉、李義弘、王南雄三位代表性藝術家的重要館藏作品作為設計理念，規劃成圓盤、擴香石、置物盤等紀念商品，讓原本可能要廢棄的建材可以重生，更讓藝術成為生活中直觀又貼近的角色。

永續時代  藝術生活全面性思考的展現

上述的各種案例展現出的，除了是透過創新設計將美感與永續結合的成果，更是一種軟性的理念傳遞，在潛移默化下將對自然的尊重、循環利用等想法植入印象，也製造機會在不經意間引起大眾的興趣與關注。然而，也更需要消費者自身在支持喜愛的作品時冷靜審度，才能真正產生正向的循環，推動更多人改變。除了反思我們自身生活中的各面向，在這個萬物皆永續的時代中，更為重要的或許還包含對事物表象後真實的探究之心，透過文化藝術行動關注環境問題，運用現代新技術為場域、觀眾、組織以及創作者發掘不同的路徑。

不過當藝術場館面臨對藝術存續對比自然永續的詰問，甚至作品遭受攻擊時，作為觀眾的我們所需要的，除了諷刺與不滿，也更需要思考如何妥善利用自己手中擁有的公民權利，達成監督與推動的角色。破壞藝術本身是一件會使人感到不適的行為，像是 2022 年一系列以名畫為目標的抗爭──從對《蒙娜麗莎》的突襲，到將自己黏在荷蘭莫瑞泰斯皇家美術館《戴珍珠耳環的少女》上，這些在媒體報導中的「極端」行為背後，雖然不見得帶來正面媒體效應，甚至可能導致與大眾產生溝通鴻溝，卻表達了對美術館此類場域之立場的質疑，並逼迫部分組織作出表態，比如英國國家肖像藝廊，就在此後與英國石油（British Petroleum）結束了長年的贊助關係。美術館與石油公司之間不明言的贊助合作關係，也正是大眾經常會忽略的角落，甚至大型企業運用基金會與藝文活動的各式合作進行具有漂綠嫌疑的行為，都會是除了場館直接減碳、運用環保素材等直觀模式外，需要被關注的地方。

當然，在這股綠色藝術的風潮同步席捲台灣的時刻，參與藝文活動甚至購買具有設計性的永續物品也逐漸成為潮流，且根據《臺灣視覺藝術永續行動研究報告》，有超過半數的創作者認為藝術與聯合國永續發展目標（SDGs）相關，更已採取永續行動。例如台灣藝術永續聯盟（TASA），即是在台灣積極響應永續轉型的行動聯盟，從倡議、行動、內容到育才等多元面向，進而回應藝術產業的轉型議題。另也有像是 CSRone 也以 Gita.Art 為溝通平台，傳遞藝術永續的資訊及靈感，不僅舉辦 SDGs Art 藝展滿五年，也持續透過永續雅集來傳遞藝術與生活的貼近。而一般民眾也傾向支持有意減少碳排放量的藝術工作者、機構。然而整體來說，不論是創作者還是民眾對幾個永續議題（比如 ESG）的了解，甚至政策倡議與藝術間的關聯影響，了解程度均偏低。種種跡象表明了台灣藝文界的改變，不過在對藝術永續的理解，進一步走到監督管束機構的力量上，我們也仍有一段路要繼續前進。

波麗露層疊、漸進的重複性，呼應連結與交織的概念，像是材料、時代與人際之間的反覆相連、深化與不斷轉換延續。

「連結」是所有事物產生共鳴、合作、蛻變、再生與融合的意念或行動，也是永續的初始本質。不論是物質、時代，抑或是人與人之間，皆能透過善與美的連結，賦予物件新的樣貌，創造舊材料新價值，滋養人際之間的溫潤與友善，孕育出富涵文化與美學的感悟。

 在這次展覽中，我們將以木炭、竹炭、回收玻璃與原生木材等為媒介，探索材料轉化、時代更迭與人際連結等種種關聯性。SDGs Art 2025 不僅傳遞永續藝術融入生活美學的理想，更期望為觀者帶來真善美的另類啟發。讓物質藉由循環產生美好的連結，就像波麗露舞曲反覆相連、深化與不斷轉換延續。

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林禹彤

順應木材原生的紋理塑形，透過木材温潤的質感，賦予作品生命、故事和個性。

黃敬中

1984年出生於台北市，畢業於東海大學美術系。

以炭為主要創作素材，不侷限於平面的立體表現、大小不一的木炭與筒形竹炭為其作品的獨特識別。刻意使用來自廢棄樹木竹林的修枝並經過窯燒火煉的竹炭木炭，將自義大利學到古典馬賽克技法，與台灣傳統剪黏工藝結合成為炭畫作品，灌注對於「生命曾經燦爛，遭遇火煉後的殘餘，再次豐盛生長」的哲思及循環永續的精神。期望未來創作方向能更深刻的討論及展現關於 “秩序/混沌”、“都市/自然”、“地質/宇宙” 等不同面向的主題。

鍾欣穎

取用早期生活中的雕花玻璃為主要元件，依玻璃上的雕花紋理，與金屬搭配，華麗變身成為嶄新物件。連結新舊時光，將舊時單純的美好帶到當下的日常之中。

永續的價值常展現在生活與文化的型態中，而帶動永續生活的日常實踐總比想像來得自在樸實又賞心悅目

今年生活雅集邀請您體驗生活中的五感永續

|  蔡明勳的茶甘露五感啟發、米國總統邱垂昌說米

|  千年傳承、融合今人喜愛的雅樂

   絕選旦角魏海敏親身說唱京劇、何佩庭繞樑三日的二胡演奏、古琴演奏第一

   人黃勤心與傑出笛簫演奏家劉穎蓉的琴與簫演出

|  藝術創作欣賞 – 鄭崇孝的家家有米和陳瑛傑的鑲嵌木雕工藝作品

支持為台灣默默貢獻的有機小農，每場將安排他們可口又能量滿滿的茶點心以及自然農法典雅茶席

日期：2024/10/26 (六)、11/2 (六)、11/22(五) ，共三個主題場次

時間：13:30~16:30

地點：台北市信義路三段178號5樓（捷運大安站3號出口）

為確保活動品質，每場次限額20位

請用本電子郵件信箱報名：[email protected]

待收到主辦單位之確認場次通知email後才屬報名成功

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主題場次主講人

10/26 二胡 何佩庭老師

臺北市立國樂團胡琴團員，國立臺灣藝術大學中國音樂學二胡演奏碩士。TCO青年國樂團樂團首席、TCO學院國樂團二胡首席、小巨人絲竹樂團二胡首席等。合作過的樂團有杭州民樂團、愛民頓中樂團 (Edmonton Chinese Orchestra)、陝西省歌舞劇院民族樂團等，演奏足跡遍布歐美亞洲多國。

11/2 京劇 魏海敏老師

國際知名京劇表演藝術家，梅(蘭芳)派傳人，國光劇團領銜主演。幼年受教於周銘新，及長受教於秦慧芬，畢業後受教於陳永玲、童芷苓。1991年拜入梅門，為梅葆玖先生首位入室弟子。魏海敏的傳統底蘊深厚，深得梅派精髓，擅長刻劃與演繹不同角色，所扮演的舞台人物跨越流派、穿梭古今，備受全球各地戲迷與表演藝術界的肯定。擅演《穆桂英掛帥》《貴妃醉酒》《白蛇傳》《鳳還巢》《霸王別姬》等梅派經典戲。

11/22 茶&米的對談 蔡明勳老師&米國總統 邱垂昌老師 琴與簫 黃勤心老師 & 劉穎蓉老師

蔡明勳老師

普洱茶協會理事，熱愛茶文化，遍訪台灣、海外各地自然有機茶農、茶師與茶園，主張把「茶園還給大自然」；熟捻六大茶系，以啟發五感與華夏文化引領茶文化欣賞與品味。

米國總統 邱垂昌老師

從設計師到專業稻農，自許是土地的長工、水稻的園丁，池上鄉首屆米王。用科學的精神推落去；用邏輯的方法樵落去；用堅定的感情搏落去；用勇敢的氣魄撩構。用懷抱著大地、無比堅毅且執著的光與熱，奮勉勤耕，從秧苗到結實纍纍，就像大地的保姆一般，悉心呵護著一群不會說話的小孩，不但孕育出好看、好吃、且安全、健康的優質好米。也讓消費大眾在享用好米的同時，可以感懷大自然、享受大地恩寵的禮物，讓大地無限的生命豐美我們的生活。

黃勤心老師

臺北藝術大學傳統音樂學系學士，臺南藝術大學民族音樂學碩士。 「若水 – 琴心」入圍第三十屆傳統音樂金曲獎最佳專輯， 電影「刺客聶隱娘」擔任古琴指導，創作琴曲「青鸞舞鏡」收錄於電影原聲帶。

劉穎蓉老師

國立臺灣藝術大學中國音樂學系學士、國立臺南藝術大學民族音樂學研究所碩士。2011年，以演奏尺八古曲《鹿の遠音》入圍日本NHK邦樂選秀會合格，該錄音透過廣播於日本全國放送，為臺灣第一位獲得此殊榮的尺八演奏家；同年與南藝大日本箏‧尺八樂團錄製的專輯《春の海》入圍傳統暨藝術音樂金曲獎最佳傳統音樂詮釋獎。曾赴奧地利、西班牙、日本、香港、中國大陸等地演出，皆獲好評。