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讓永續成為一種「生活方式」:從氣候治理邁向自然正向行動,看竹編藝術如何轉譯循環理念

SDGs Art 藝展邁入第六年,今年以「自然正向的行動時代」為主題,特別邀請到 Atelier CHUZI 筑子工作室,藉由現代工藝和傳統技藝的結合的竹編作品〈家的記憶〉,引領觀眾重新思考人與自然之間的關係,將永續理念融入日常生活之中。

中華經濟研究院、頤德國際事業群 CSRone 永續智庫、台灣永續能源研究基金會與國泰金控共同主辦的「2026 國際永續峰會」於 5/6(三)在政大公企中心盛大登場,今年以「自然正向的行動時代」為主題,聚焦全球永續治理從氣候轉向自然的趨勢。

深耕公關產業的頤德國際亦觀察到,永續議題的傳播多侷限於企業人士,與社會大眾的接觸互動不多;且溝通內容多著重於理性的規範與知訊,往往過於生硬。Gita.Art 永續藝術平台由此而生,於 2020 年成立後,透過每年度的 SDGs 藝術展會邀約符合永續精神與意涵的藝術家,以藝術為媒介,將艱澀的數據轉化為永續的感動,融入在我們的日常生活。

而今年的藝術展會,邀請到 Atelier CHUZI 筑子工作室的工藝師楊筑鈞與設計師張博智,向與會嘉賓展示〈家的記憶〉系列作品,探討如何將生活感知的片段,交織成可被感受的藝術形式。

系列作品以臺灣桂竹為材,使用傳統技藝 —— 竹編,讓作品呈現自然旋轉、有機生長的狀態,充滿張力卻不失平衡。雖是以楊筑鈞老師兒時家鄉樹光搖曳的場景為靈感,但在不同的光影、空間時,卻能激發出獨屬於個人的感知體驗,並在心中與環境議題建立起新的、感性的連結;這也和工作室的理念環環相扣:不將工藝視為完成的結果,而是視為一段持續發生的過程 —— 在使用、修補與再理解之中延續。

談及為何會選用竹編形式進行創作,除了竹子本身比起塑膠或金屬,是更低碳且天然的材料外,它其實也是一個充滿實驗性的材料。桂竹做為臺灣本土十分常見的材料,具有高度韌性和輕量化的特徵;透過工作室不斷的探索和演變,從竹肉到竹篾¹(ㄇㄧㄝˋ)的運用,以及改變材料寬度、粗度與重量,每一件作品從起點到終點的交織,都代表了結構變化的無限可能;而竹材隨著時間產生色澤與質地的變化,也體現了作品「循環共生」的特質。

張博智老師也分享:「其實傳統技藝(如竹編),本身就蘊含了永續循環的智慧,比如一個竹編的籃子,其中的零件都是可以被替換和修補的,而這種『精進而非丟棄』的精神,正是現代環保行動可以借鑒的觀點。」

當現代工藝與傳統技藝碰撞,不僅跳脫大眾對於竹編物品僅有功能性的刻板印象,將藝術和感知融入作品,引發大眾對於環保和永續的思考;更讓世代之間重新建立連結,重新讓人思考自己與自然之間的關係,以及關注行動所帶來的解方;永續循環不再只是「數據或口號」,而是一種「生活方式」。

註1:將竹子削成細薄長條、用來編織各種器物的竹片,相較於竹肉更為細薄柔軟。

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